Summary
A student-facing opening: a text by Michel Onfray on what puts people off philosophy and the real pleasure of practising it, and a passage from Descartes' Principles of Philosophy on the usefulness of philosophy.
- مدخل:
"هل ينبغي أن تستهل السنة الدراسية "بإحراق" أستاذك في الفلسفة؟ لا تتعجل الأمر، تمهل قليلا. وامنحه، على الأقل، الوقت ليقيم حججه ويدلي بما لديه، قبل أن ترسله إلى المحرقة. أعرف أنه تم تحذيرك من مادة الفلسفة، بدعوى أنها لا تفيد شيئا وأن من يدرسها لا يفهم ما يلقي به المدرس، وأنها تراكم الأسئلة من غير أن تقدم إجابات... قد تكون محقا في هذا: فالفلسفة يمكن، بصراحة، أن تبعث على الضجر.
أولا، حين تستخدم، وبخاصة، حين تسرف في استخدام ألفاظ معقدة مثل أتراكسيا ونومينات. وفي استخدام تعابير أخرى يستعصي نطقها، ويعسر استذكارها واستعمالها. ثانيا حين تنشط لطرح "أسئلة تبدو غفلا من الفائدة أو مثيرة للسخرية مثل السؤال: لماذا هناك وجود وليس ثمة عدم؟ ... أو حين تضم إلى الألفاظ الغريبة والعصية تساؤلات شاذة من قبيل: كيف تكون الأحكام التركيبية القبلية أحكاما ممكنة؟ ...
وأخيرا فإن مادة الفلسفة يمكن أن تضجرك حينما تصر على منح حظوة خاصة للتساؤلات، من غير أن تنشغل أبدا بتقديم إجابات عنها ... غير أنك قد لا تكون محقا في ذلك، كلية، لأن الفلسفة يمكن أن تمارس مع ذلك بلذة حقيقية".
M. onfray : antimanuel de philosophie
Lecon socratiques et alternatives Ed Bréal, 2004, p15-
في فضيلة التفلسف
" …وكنت أبغي بعد ذلك أن أوجه النظر إلى منفعة الفلسفة وأن أبين أنه ما دامت تتناول كل ما يستطيع الذهن الإنساني أن يعرفه، فيلزمنا أن نعتقد أنها هي وحدها تميزنا من الأقوام المتوحشين والهمجيين، وأن حضارة الأمم وثقافتها إنما تقاس بمقدار شيوع التفلسف الصحيح فيها، ولذلك فإن أجل نعمة ينعم الله بها على بلد من البلاد هو أن يمنحه فلاسفة حقيقيين. وكنت أبغي أن أبين فوق هذا أنه بالنسبة إلى الأفراد، ليس فقط من النافع لكل إنسان أن يخالط من يفرغون لهذه الدراسة، بل إن الأفضل له قطعا أن يوجه انتباهه إليها وأن يشتغل بها، كما أن استعمال المرء عينيه لهداية خطواته واستمتاعه عن هذه الطريق بجمال اللون والضوء أفضل بلا ريب من أن يسير مغمض العينين مسترشدا بشخص آخر...." روني ديكارت، مبادئ الفلسفة، ص 30. ** **